Día de la Canción Criolla

La fecha fue instaurada en 1944, durante el gobierno de Manuel Prado Ugarteche, inicialmente fue el 18 de octubre, pero al coincidir con la festividad del Señor de los Milagros, la fiesta se trasladó al 31. Años después, la intérprete Lucha Reyes falleció ese mismo día.

La Asociación Peruana de Autores y Compositores (APDAYC), realizó una investigación al respecto yubicó una copia de la resolución que decretó el Día de la Canción Criolla. “Es una Resolución Suprema firmada por el Ministro de Educación y el Presidente de la República. Es escueta, simple y no precisa qué es la canción criolla y menos qué estilos abarca. En aquellos días de 1944, seguramente se sobreentendía de sobra lo que era "la canción criolla", señaló Agustín Pérez Aldave.

En el dispositivo legal se lee “Considerando: Que el arte popular contribuye al afianzamiento de una conciencia nacionalista por lo que conviene estimular sus manifestaciones. Se resuelve: Declárese el 31 de octubre “Día de la Canción Criolla” que se destinará a difundir la música comprendida dentro de la mencionada denominación”.

Representantes de la Musica

El "Zambo" Cavero es considerado por muchos peruanos como un símbolo de la identidad peruana o más propiamente de la misma peruanidad por el peculiar tono de su voz y su manera muy particular de interpretar la música criolla.

Canciones de María Isabel Granda Larco Chabuca Granda. (Cotabambas, Perú, 1920 - † Miami 1983), más conocida como Chabuca Granda. Reconocida cantautora y folclorista peruana. Creó e interpretó un gran número de valses criollos y ritmos afro-peruanos. Su tema más conocido a nivel mundial es La flor de la canela.

Lucha Reyes: “La Morena de Oro del Perú” posee una de las historias más conmovedoras y fuertes de la música criolla. Nacida en el Rímac en el seno de una familia sumamente pobre, Lucila Justina Sarcines Reyes fue haciendo su propio camino musical en peñas y restaurantes hasta que fue descubierta por el futuro conductor de televisión, Augusto Ferrando, quien la convirtió en estrella, dando recitales en todo el Perú.

Entre otros muchos grandes artistas que se encargan de difundir nuestra cultura a través de la música .

Musica en la Calle

En las calles de Lima , principalmente en el Jirón de la Unión si tenemos suerte podemos encontrara a diferentes grupos de chicos que mantienen esta música viva . 

Grupos

PERU NEGRO 

Perú Negro, es una asociación cultural afroperuana fundada en 1969, con el fin de preservar la cultura del negro en el Perú.El 26 de febrero de 1969 cuatro jóvenes, ex miembros del grupo Teatro y Danzas Negras del Perú de Victoria Santa Cruz, formaron su propio grupo de música y baile.

En 2004, Perú Negro fue nominado para concursar en los premios Grammy Latino, en la categoría "Álbum folklórico", por su álbum Jolgorio, asimismo obtuvieron la nominación para el Grammy principal. En el 2008, volverían a ser nominados en los Grammy Latino, por su álbum Zamba Malató.    

 KIMBA FA 

A través de la misma se da a conocer la participación y aportes de los descendientes africanos a la construcción de la cultura e identidad peruana. Se presenta a la esclavitud como un hecho episódico, revalorando la herencia cultural de África. La pieza muestra situaciones cotidianas de tres afrodescendientes que trabajan como mozos de la peña “Negro Negro”, en las que se ponen en juego el humor y la reflexión como elementos capaces de transformar a las personas más allá de su condición.

Temas Musicales

Los negros en el Perú, con su ingeniosa alegría y rica cultura, utilizaban todo lo que les pudiera sugerir ritmo para crear sus músicas y reflejar en ellas su día a día . 

 'MUEVE TU CUCÚ'
En un carro cerrado 
Con los pies pa´ fuera 
Se llevan mi negro 
Lo llevan a enterrar 
En un carro cerrado 
Con los pies pa´ fuera 
Se llevan mi negro 
Lo llevan a enterrar 
Y saliendo el muerto 
Y arrancando el llanto 
La carroza afuera esperando está 
Ay esta viudita 
Como esta muy triste 
Llora que te llora 
¡mueve tu cucú! 
Ay esta viudita 
Como esta muy triste 
Llora que te llora 
¡mueve tu cucú! (...)

Historia

En la época virreinal, los pueblos de ascendencia africana poco a poco se fueron adaptando a las nuevas costumbres, aunque trataron de conservar su acervo cultural, principalmente musical, el mismo que poco a poco se acriollo y se desarrolló en una cultura afro peruana propia. De ese original mestizaje de las culturas imdigena, europea y africana nacieron los bailes de expresión negra en el Perú y en el mundo.

La mejor expresión de alegría o tristeza de esta cultura afro peruana es bailar al ritmo de los tambores  de sus antepasados africanos.